姜原站在大殿门内，看着鹅毛大雪飘飘扬扬的洒下，在院中铺了厚厚的一层。远处的群山早已不见，白茫茫的一片，如在天阙。

小龙女穿着一身雪白的小袄，从姜原道袍的下摆中伸出小脑袋，好奇地看着这一片纯白的世界。自从她能够自己站起以后，就不太喜欢呆在大人的怀抱里。据孙大嫂所说，小婴儿学会走路之前都是喜欢自己跌跌撞撞的乱跑乱爬，等到他们真正走得熟练了，不再感觉有趣，就又会想要赖在大人怀里了。

她的这一身新袄自然是孙大嫂做的，除了林朝英的嫁妆，古墓之中好像只有白色的丝绸，其它颜色的麻布、棉布倒是有一些，但是自然不会被选来做小龙儿的新袄的。好在小婴儿的衣服很小，姜原的内力倒也足以勉强完成除尘除菌外加蒸干的一套流程。

今日已经是大年三十。

转身进入侧殿，姜原没有那许多的讲究，带着小龙儿，手持三炷香，对着老道士的牌位俯身三拜，插入香炉，就算是完成了祭拜了。看着小龙儿懵懵懂懂地学着他的样子像模像样跟着拜了几下，姜原微微而笑。

这座偏殿中祭祀的牌位可是当真不少，细细数来，能见到很多传说中已经成仙的先贤。按照老道士在世时讲的故事，战国时代的老子之徒就已在这里占地为观，到如今改建了也有好几次了。这么算来的话，这道观从公元前五百年到南宋就得有将近一千七百年的历史，这个当然是做不得数的。或兴旺，或衰落，这块修道宝地在好几个道家流派间转手了好几次倒是很有可能。

老道士的师傅自幼修道，四五十岁的时候来到了这里，改建了这座当年已经有些荒废的道观，到如今也已经有两百多年了（注1）。他名动天下，这道观自然也是香火兴旺。有许多道士在这里挂单，自然也找出了很多民间传说中来头很大的先贤在这里祭祀，反正从古至今，算来算去，大家也都能扯上关系。

姜原只拜了老道士，对其他的人就没有再拜。姜原身为先天生灵，位格与大世界等同，比这个小世界本身都要高贵，老道士身为抚养教导他的此世之身的师傅，拜一拜肯定是没问题的。在这里的祭祀的许多先贤，若是都已经死去，那拜了也就拜了，但是其中肯定有不少是真的突破了小世界的极限，被排斥出去的。其中运气很好的，也许到现在还生活在哪个世界里（注2）。被他这么一拜，不知道要被折去多少运数，这不是害人么。所以拜不如不拜，让他们与老道士同享这香火就已经是足够敬重。

注1:老道士的师傅据传是在一百六十多岁的时候飞升而去。老道士人到中年，三十多岁才入道，也活到了一百二十岁，不过两代，就传承了两百多年时间，一直从五代十国到南宋末年。

注2:被小世界排斥而出，有可能会转生于大世界之中，但是最大的可能就是转生在相临近的小世界里，当然，这些小世界的距离不是以米、千米乃至光年这种单位所可以表述，这是一种概念上的距离。

根源上越相似的世界就越相近，这个根源可以分为两个方面，一是因为喜爱而聚集精深波动形成小世界的人群，二是小世界本身的构成和力量体系。例如武侠的、仙侠的、洪荒神话的小世界维度从低到高都大致接近；魔法的、奇幻的小世界；二次元的小世界互相之间自然更接近。