南宋时期,半壁江山落入金人手中,少林寺陷入金人包围之中,因少林寺拒绝合作,遭到金人屠杀,一段时间少林寺落寞，为躲避金人屠杀，少林高僧周游四方。南屏山净慈寺，宋宁宗时由少林高僧妙崧禅师应住持。南宋定都临安(今杭州)后，宋高宗为保皇位，偏安东南一隅，不思迎回被金人掳去的徽、钦二帝，却大力宣扬他的”孝道”，把净慈寺改名为“报恩光孝禅寺”；十年后又改称“净慈报恩光孝禅寺”；名刹梵宇成了祀庙斋宫，皇帝时而进香；所以净慈寺不仅受到地方官员与文人学士的青睐，而且还受到南宋皇帝的关照。绍兴九年淳熙十四年（1187），火灾突起，烧毁了寺院建筑,宋孝宗立即拨朝廷内库金重建。宋宁宗嘉泰四年（1204），净慈寺又遭火灾，朝廷再次拨款重建。可见朝廷十分看重净慈寺。
共同的遭遇、佛学和武学高深交流、金钟禅师与妙崧禅师建立了深厚感情，这次来到临安，金钟禅师带了鲍禄拜见妙崧禅师，鲍禄向妙崧禅师演习所学，得到妙崧禅师的高度赞赏，“为当今武林之高手，佛家之幸。但如武举报国，尚欠缺弓马，老纳有一马帮好友，巧在临安，可愿学否？”金钟道：“还不快谢大师”。鲍禄拜道：“谢禅师大恩，晚辈愿学”。妙崧禅师随笔一封，交于鲍禄，叫鲍禄到临安盛世院马帮分舵拜魏昌隆师傅。武学基本功是相通的，何况鲍禄是武功高手，一周下来，弓马功夫已在常人之上。昌隆师傅要押运货物外出，请鲍禄留在马帮同事，鲍禄拜谢师傅：“父母身体欠安，需徒儿照应，暂时不能遵命”。昌隆师傅道：“你有这般孝道，真是难得，后会有期”。鲍禄再三拜谢，返回“慈殿寺”。
绍熙五年（1194年），宋光宗退位，由赵扩继位，第二年改年号为“庆元”，宁宗信任韩侂冑，官升至比宰相更高的平章军国重事。自此得以独掌权力，掌握朝廷军政大权。
开禧元年（1205年）四月，宋宁宗采纳韩侂胄的建议，崇岳飞贬秦桧，追封岳飞为鄂王，削去秦桧死后所封的申王，改谥“谬丑”，下诏追究秦桧误国之罪：“一日纵敌，遂贻数世之忧。”希望北伐中原收复江山，使主战派得到了鼓舞，很得民心。开禧元年（1205年）八月，宋宁宗下旨比武招兵。开始作伐金准备；开禧元年十月，宋宁宗亲临净慈寺进香，妙崧禅师乘机向宁宗皇帝推荐：“九华山在徽州建“慈殿寺”，一是发扬九华山佛学，二是为国造就武将；伐金可请出山。”宋宁宗恩准；派太监张正来到“慈殿寺”传旨。金钟主持立即召集全寺僧人：“满腔热血，一身武艺的我寺弟子，出山吧！建功立业的时候到了。”鲍禄含泪道：“徒儿遵命，只是舍不得离开师父，放心不下父母。”金钟禅师道：“至古忠孝两难全，弟子们以国事为重吧。”张洄道：“我从进寺到今，从来不曾得到皇家一粥一饭，如今我等身无分文，即要去给皇家卖命，请师父准徒儿回家养母”。张洄话音一落，顿时众人议论纷纷。金钟主持见此局面，摇了摇头：“老纳无能，让大家受苦了，事已至此，愿意出征也好、愿意回家也好、愿意留寺也好、各有所志，随你们选择。情况紧急，只能放假一天，愿出征的后天到徽州府集合；愿留寺的后天回来。寺中银两不多，请弟子们到程章大师处领取二两银子，权当路费吧！”众弟子纷纷含泪离寺。
再讲鲍禄领了二两银子回到家中，将银子交给父亲，含泪告诉了出征之事，父亲鲍大全道：“国家有难，匹夫有责。孩儿放心去吧。只是程家姑娘对你独有情钟，你要是看中，为父为你准备了一对手镯，银子你给姑娘做件衣裳吧。你要是看不中，我去回了人家，别耽误了人家姑娘。”鲍禄道：“全听父亲教导，我去征求师父意见。”拿了手镯、银子又回了寺。这时“慈殿寺”已是冷冷静静。鲍禄先去拜别金钟师父：感激十几年养育之恩；金钟师父道：“为师一生所幸，能得到爱徒这般奇才。现在为师将“慈悲哮”最后一层告诉你：谒语是“信天由命自从容、山寺来岗随风行、克金不借蒙蒙雨，慈悲哮叹诵归终”，只有文字没有解图，为师参解不了，全指望爱徒了。”鲍禄去拜别方稳师父，方稳师父道：“弟子出山，我的使命完成了，老纳也要将寺院事务交给主持师弟，回到九华山。师徒一场，为师送你上古蛛丝一段，配在石磨上，出征背于袍里，方便多了。”鲍禄又去拜别程章师父：“感谢再生之恩。”程章师父道：“徒儿真是忠诚之人，为师冒师门之大忌，将这瓶“九转大神丹”送给你，护身受用，不得拒绝。你走后，为师将周游四海，有缘再见。”鲍禄含泪离开了“起殿寺”，来到了程家茬程有德家，叫了声叔叔、大婶，说道：“父亲命我送来手镯一对，一点碎银给姑娘做件衣裳；明天我将出征抗金保国，我父母身体不好，全靠叔、婶、姑娘照应。如我荣幸归来，必定风风光光娶姑娘过门。万一我回……”说这里，话被日香姑娘打断：“哥哥一身绝世功夫，定会凯旋归来。大丈夫一言九鼎，加封高官厚禄，不可嫌弃妹妹。”说完红着脸进了厨房，帮母亲包饺子；程有德请来了帮做媒的本家大姐和两个兄弟，大家边吃饺子边寒述；吃了饭，鲍禄说要回家收拾；日香姑娘送鲍禄出了程家茬，鲍禄说：“送君千里，总有一别。妹妹请回吧，说来惭愧，我没有一样自己的东西可送妹妹，这瓶“九转大神丹”，疗伤解毒，一粒足够，是师父送我护身之物；我已有功力护身，不必浪费圣药，送给妹妹。”日香姑娘连忙推辞；鲍禄打开瓶盖，倒出五粒。将瓶交到日香手中说道：“一人一半，不要再推辞了，如遇有人受伤中毒，危在旦夕，也可救人一命。”
第三天，鲍禄陪同金钟师父一起赶赴徵州府，到了傍晚，“起殿寺”的弟子来了60人；太监张正、徵州知府、金钟禅师商定：鲍禄为总领、吴观相为副领、知府派出张荣、王三立为军务协调官，从徵州府（今歙县）出发，经昱岭关到昌化兵马场；鲍禄虽是骑马高手，但多数人从来没有骑过马，出征的“起殿寺”的弟子，“慈悲哮”功夫都在五层之上，艺高胆大，操练半天下来，基本掌握了骑马要领;鲍禄想到，弓马功夫将是事关“起殿寺”弟子名誉的头等大事，向太监张正恳求：“张大人，我等出自山野小寺，尚欠弓马功夫，如皇上要观看操演，我等献丑事小，败坏大人声誉事大，如大人宽容我等几日，在此操练弓马，大人功德无量。”得到了张正的同意。鲍禄弓马功夫来自马帮高手，传授当然不同凡响，五天下来，“起殿寺”弟子的弓马功夫得到兵马场官兵的连声称赞。大家骑马兼程奔赴临安（今杭州）。到了临安城外，太监张正前去复旨，宋宁宗令“起殿寺”子弟到殿前司报到。殿前副都指挥使郭倪见到“起殿寺”60子弟道：“这又是和尚又是俗人的如何安置？既然好武功就编到金枪班，归御前忠佐军头司统辖。负责皇宫的禁卫工作和士兵训练。”宋宁宗时殿前司与侍卫司分统禁军。禁军中皇帝最亲近的侍卫被称作各个御前班直，次一等的是御前忠佐军头司、皇城司、骐骥院的其他的守卫京师，准备在战争时调到前线作战。在外地的，除了驻防水旱要地的禁军之外，就属于在当地就粮（即为了缓解后勤压力，将部队调动到便于补给的粮食产地或者交通方便之处）的部队。
御前忠佐军头司有金鎗班、殿侍诸军，每日教阅野战。御前忠佐军头司副司王冠实带了“起殿寺”60子弟来到金鎗班住地（现杭州解放街中北侧，南出直大方伯，北出方谷园），金鎗班有教练220多人。教头赵阳春见鲍禄是个乳臭未干的小子，瞟来歧视的目光；心想先给个下马威。合掌道：“大师幸会，不知是否赐教一二。”鲍禄道：“教头大人过谦，往后还请多加照应。”赵阳春道：“好说、好说，请先过招。”一掌打来，鲍禄并末挡招；赵阳春外号叫铁手掌，掌击石裂。只听见咔嚓一声，赵阳春一掌打在鲍禄正胸前的石磨上，掌开骨裂。赵阳春老羞成怒，拿起大刀使出祖传十八绝情刀。鲍禄躲过三刀，使出“慈悲哮”“力拔千斤”，鲍禄上提真气，身飞八尺道：“大人为何如此逼人？”“千斤一掌”击向大刀。咣的一声，赵阳春倒退五尺，跌倒在地，口吐鲜血，手中大刀碎成数断。鲍禄上前，扶起赵阳春道：“多谢大人承让”。王冠实怒道：“起殿寺大师是奉旨前来保国抗金的高手，你们本应为国分忧，以礼相待，这是为何？”赵阳春假惺惺说道：“在下自找羞辱，今才知天外有天。希望大师原谅。我自愿退位。”鲍禄拱手道：“我师父金钟大师与金兵有血海深仇。我等奉旨出寺，只为抗金收复大好河山。佛家人不为名利，与世无争。来到这里，大家都是兄弟，希望兄长们照应。”鲍禄一席话，说得大家拍手叫好，个个称赞。从此，对起殿寺弟子，大家都承让三分。很快，鲍禄因武力出众，当了教头。吴观相、方万顺、程有等当了班头。赵阳春退居副教头。