在蒙古贵人看来，分地民户就是他们的私有财产，不要说那些民户的财物，连他们的命都是自己的。所以他们在波斯地区，花剌子摩地区和中原地区自己分地里的勒索，到了令人发指的地步。

诸王、诸投下往往自设官吏征赋，或者不断派使者督索。他们招收户计，拘掳工匠，甚至武力劫夺其他领户，因此发生械斗是常有的事情。他们乱发牌子，乱征撒花，甚至强逼民户纳金子。百姓只能把出产的粮食布匹换成黄金，回鹘商人趁机抬价，民户损失10倍不止。

领民交不上撒花或者赋税，就只好找斡脱商人借贷，被迫付出高额的羊羔儿息。领地民户实在不堪压迫，纷纷逃亡，成为流民。

而窝阔台大汗的新税法，西域以人丁计税，蒙古以马羊计税，中原以户籍计税的方式，是由大汗的税务机关按照统一的标准收取赋税，再返还给蒙古诸投下。目的是为了制止蒙古贵人的横征暴敛，保留民力，使国家安定秩序。但是蒙古贵人认为这是大汗剥夺他们的权力，侵夺他们的利益，纷纷抵触，再加上中原汉军世候的隐瞒不报，实际上大汗的新税法推行之难，超乎想象。

梭鲁核帖尼夫人支持窝阔台大汗的良政，她没有办法制止别人，只能从自己做起。她严厉约束她的儿子、部下，决不允许像其他宗王、投下一样胡作非为，一切必须按大汗的法令行事。正是因为她的带头作用，窝阔台大汗的新税法才能得以勉强实施，对各族百姓的压榨能够减轻，大斡尔朵的财政也日渐好转。

不仅如此，夫人尽其所能帮助穷苦的人，在自己的领地内主持正义，推行扎撒。她倾心接纳各族的才能有识之人，无论任何信仰。她的所言所行，赢得了整个蒙古帝国的尊敬，无论是高贵低贱，都视夫人为人间的天使。也正是因为大诺颜兀鲁斯的强大实力，和她无比的威望，正在孤立中挣扎的窝阔台大汗也不得不依靠她。

她还出资建立教堂，不仅如此，她还出资为穷苦的穆斯林建清真寺，为他们提供精神上的家园。在那个时代，这是非常不容易的事情。她像成吉思汗和大诺颜拖雷一样，对各种信仰都尊重，从无歧视。

但是在她心中，最重要的就是她的贵族学校，这是她和巴根台理想之国的基础。拖雷大诺颜时代，巴根台建立的这所学校只有100人不到，只有最尊贵的诺颜子弟才能进入。大诺颜去世后，唆鲁核帖尼可敦主持兀鲁斯，她严令部下诸诺颜贵族，必须要派15岁以下子弟入学，学校已经迅速增长到8百余人。

夫人还拨出专款，建设了庞大的校区，和过去几排营帐已经不可同日而语。巴根台设计的这所学校占地50亩，分为教学区和生活区两个部分。教学区是两排4座3层教学楼，楼中间是4个篮球场兼操场，供学生们课间活动。

宿舍区是两排3层宿舍楼，中间是一个大型体育场，外围是跑道，内层是一个标准足球场，供学生们军训和体育赛事。宿舍区后面，就是食堂、校务行政区和马厩。周边方圆数十里的牧场都是学校的牛羊马匹。

学校实行军事化管理，全部集中学习、生活，没有假期。无论师生统一着特种部队棉质军装，生活装备一如军队，行动坐卧也一律按特种部队条令。严禁学生带侍从入校，校内没有等级差异，全部学生都以同学相称。严禁跪礼，全部采用特种部队军中举手礼。生活上所有人的待遇一律相同，全部按特种部队标准，触犯了纪律也一律军法行事。

师资力量分为两部分。基础课主要是语言部分，唆鲁核帖尼可敦聘请各族老师教授蒙古文、回鹘文和汉文。专业课程的教师全部是特种部队因伤残或年龄原因退役的军人，主要课程是数学、物理、化学和自然。黄凯部下的特种部队参谋，会给学生讲地形地貌，地球物理，统筹，兽医，测绘，桥梁涵洞等课程。贾剌塔浑部下的工匠技师，会给学生们讲授勘探冶金，机械加工，机械设备，建筑工程等等课程。

除了必要的体育锻炼，一定强度的军事训练也是必须的。巴根台的学生即使不是军人，也绝不能是后世的小小书生，他的学生应该是军队培养出来的，有坚定意志、坚强毅力和无畏勇气的男子汉。梭鲁核帖尼夫人完全赞同，完全支持。

巴根台担任学校校长，特种部队教育、训练总监特伦敖都担任副校长，舒穆鲁海春担任学校教育长，实际负责学校的行政和教学工作。

正常的教学、训练之外，巴根台还要带领学生们到特种部队的训练基地直接受训，还要带领学生们到特种部队的工坊车间，直接学习使用工业设备，感受先进工业气息。特种部队的一些新装备，新战法，在没有危险的情况下，特伦敖都也会让学生们首先使用，让他们感受先进装备的巨大威力。一方面是作为战法研究的一部分，另一方面是作为提高学生学习热情的一个手段。