历史是最好看的小说，但历史总是不会那么完整，这就需要写小说的来虚构出一些故事，我认为在历史的大框架下，不改变立时脉络的虚构，是完全可以理解的。

现在小说中即将出现契丹民族，这是唐初各种势力相对弱小的一族，但其后却是会变得非常强大的，当然那时在耶律阿保机出现之后。

然而在耶律阿保机之前，契丹族是没有姓氏的，即便在他之后契丹族也只有两个姓氏，永远的耶律国王，和永远得萧皇后，但是我书中的人物并不想让他们没有姓氏，因为耶律姓太有名了，所以这里特别做了一下耶律姓氏的考证，以期不误导读者。

当然，感谢我们的百度，她总是在我需要她的时候陪着我。

契丹族的人们都是有名无姓的。契丹族传说中的三位精明能干的国主名为：乃呵、口呙呵、尽里昏呵，并没有姓氏。契丹发展史中记载的阻午可汗、鲜质可汗、昭古可汗也是以名字来划分的。《契丹国志》记载：“契丹族本无姓氏，惟各以所居地名呼之”。即使在北魏、隋唐时期，契丹族已经逐步发展壮大，但仍然没有出现姓氏。那时，人们区分不同的地区是依靠部落的名字，如：悉万丹部、何大何部、具伏佛部、郁羽陵部、日连部等等。即使是契丹的统治者，也没有自己的姓氏，比如耶律阿保机的祖父匀德实、叔父述澜，德祖国撒刺的都只有名字。

契丹归附于唐朝后，唐太宗在那里设置松漠都督府，封窟哥为都督，赐契丹姓“李”、“孙”两姓。李姓的契丹首领有李尽忠、李失活、李过折，孙姓的契丹部落首领有孙散曹、孙万荣等。这时，契丹族虽然有了姓氏，但只有李、孙两姓，且只有少数上层贵族有姓，一般平民是没有姓氏的。辽太祖耶律阿保机建国后，契丹皇族、后族均以耶律、萧为姓。